Şehr-i Şevval ve Oruç
Şevval, Kameri ayların onuncusu; Recep, Şaban, Ramazan`dan sonra mübarek olan aylardan biridir. Ayın hareketleri esas alındığı için bu aylara Kameri Aylar` denir. Kameri ayların ilki Muharrem, sonuncusu da Zilhiccedir. Araplar arasında bu ayın eski adı Vagıl` idi. Şevval ismi Arapçada Şevele` kelimesinden gelir. Şevval ayını diğer aylardan ayıran en önemli hususiyet, Ramazan bayramının bu ayın ilk üç gününde olmasıdır.
Google News'te Doğruhaber'e abone olun. 
Fahriye Genç / Nisanur Dergisi
Şevval, Kameri ayların onuncusu; Recep, Şaban, Ramazan`dan sonra mübarek olan aylardan biridir.
Ayın hareketleri esas alındığı için bu aylara ‘Kameri Aylar` denir. Kameri ayların ilki Muharrem, sonuncusu da Zilhiccedir. Araplar arasında bu ayın eski adı ‘Vagıl` idi. Şevval ismi Arapçada ‘Şevele` kelimesinden gelir. Şevval ayını diğer aylardan ayıran en önemli hususiyet, Ramazan bayramının bu ayın ilk üç gününde olmasıdır.
İslam`da ilk ramazan bayramı, hicretin ikinci yılında Şevval ayında gerçekleşmiştir.
Müminler için Şevval ayının bir diğer güzel yönü ise hiç şüphesiz, Ramazan ayının sona ermesinden sonra yine Ramazan ruhunu yaşadıkları Şevval orucudur.
Ayın hareketleri esas alındığı için bu aylara ‘Kameri Aylar` denir. Kameri ayların ilki Muharrem, sonuncusu da Zilhiccedir. Araplar arasında bu ayın eski adı ‘Vagıl` idi. Şevval ismi Arapçada ‘Şevele` kelimesinden gelir. Şevval ayını diğer aylardan ayıran en önemli hususiyet, Ramazan bayramının bu ayın ilk üç gününde olmasıdır.
İslam`da ilk ramazan bayramı, hicretin ikinci yılında Şevval ayında gerçekleşmiştir.
Müminler için Şevval ayının bir diğer güzel yönü ise hiç şüphesiz, Ramazan ayının sona ermesinden sonra yine Ramazan ruhunu yaşadıkları Şevval orucudur.
...
Bu haberler de ilginizi çekebilir
-
Bismillahirrahmanirrahim. “Ey inananlar! Kendinizi ve ailenizi, yakıtı insanlar ve taşlar olan ateşten koruyun.” (Tahrim /6)
-
Bismillahirrahmanirrahim. “Dedik ki; “Ey Âdem, sen ve eşin Cennete yerleşiniz, oranın yiyeceklerinden istediğinizi bol bol yiyiniz, fakat şu ağaca yanaşmayınız, yoksa zalimlerden olursunuz.” (Bakara / 35) Âdemoğlunun imtihanı yasak ağaç ile başlamıştı. İmtihan çeşitlenerek günümüze kadar devam edegeldi. İnsanoğlunun imtihanı kıyamete kadar sürecek, belki daha da şiddetlenerek devam edecektir.
